vielleicht beim heutigen Bunaina an einer Straße von Karditsa und Larisa
Hist.: Die Legende des H. Nikolaos Neos, welcher Zeit Leōns VI. am ὄρος τῆς Βουναίνης bei Bunaina den Märtyrertod erlitt, mit guten Gründen auf einen Einfall der Bulgaren unter Symeōn zurückzuführen. Spätestens 985 der legendäre Besuch des Euphēmianos Dux von Thessalonikē, in Larisa u. Bunaina anzusetzen, da 986 Samuel die Reliquien des Achilleios, bei denen Euphēmianos Heilung suchte, von Larisa nach Prespa bringen ließ. Auf diesen Besuch vielleicht die Gründung des Dēmētrios-Kl. von Bunaina zurückzuführen, das 1289 u. zwischen 1331 u. 1341 als Besitz des → Lykusada-Kl. aufscheint, da Dēmētrios der Lokalheilige von Thessalonikē ist. Lediglich im 11. Jh. Bunaina auch als Bistum (Suffragan von → Larisa) belegt. Das „Thema Bunaina“ der Besitzbestätigung für das Lykusada-Kl. von 1289 nur als geographische Gebietsbezeichnung, etwa als periochē Bunainēs, zu verstehen. Die ursprüngliche Namensform lautete ἡ Βούναινα und ist wohl nicht slawisch. — Für eine Lokalisierung beim heutigen Bunaina (früher Tsiampaslar) spricht der H. Nikolaos-Kult ö. von diesem Ort (→ Mon) sowie ein in älteren Karten noch verzeichnetes Kl. H. Dēmētrios etwa 1 km nö. von Tsiampaslar, welches dann wohl mit dem in den Urkunden für das Lykusada-Kl. genannten Dēmētrios-Kl. identisch ist.
Mon.: Etwa 1,5 km ö. von Bunaina neuere Kirche des H. Nikolaos Neos anstelle einer älteren abgebrannten, daneben eine Quelle (Hagiasma); der Kult des H. Nikolaos Neos hier noch sehr lebendig, jedoch keinerlei Denkmäler aus byz. Zeit. → H. Nikolaos Neos.